文様・文字・図符紋 石紋
文様・文字・図符紋 石紋

文様・文字・図符紋 石紋

石は古来より変化せず長期的に存在するため、永遠の象徴として考えられてきました。また石には魂が宿ると信じられており、現在でも各地で信仰の対象になっています。日本の信仰の多くも神の依り代(よりしろ)とされた岩石・磐座(いわくら)を祀ることが多いです。 文様としての歴史もやはり古く、色違いの正方形を交互に敷き詰めた石畳文様は、世界各地にみられる原始的なデザインです。 日本では神社の敷石などに古くから用いられ、時代によって名称が変化しています。 奈良時代には石畳文様と呼ばれ、平安時代には霰紋と呼ばれました。また平安時代には貴族の衣服などに用いられるようになり、江戸時代には歌舞伎役者の佐野川市松が袴に用いたことで大流行が起こります。

石は古来より変化せず長期的に存在するため、永遠の象徴として考えられてきました。また石には魂が宿ると信じられており、現在でも世界中で信仰の対象になっています。日本でも岩石・磐座(いわくら)を神の依り代として祀ることが多いです。 文様としての歴史も古く、色違いの正方形を交互に敷き詰めた石畳文様は、世界各地にみられる原始的なデザインです。 日本では神社の敷石などに古くから用いられ、時代によって名称が変化しています。 奈良時代には石畳文様と呼ばれ、平安時代には霰(あられ)文様と呼ばれました。 また平安時代には貴族の衣服などに用いられるようになり、江戸時代には歌舞伎役者の佐野川市松が袴に用いたことで大流行が起こります。そこからこの文様は「市松文様」と呼ばれ、現在でも人気のデザインのひとつになっています。 家紋としては、神社の敷石であることから神官やその氏子らが家紋として使用し、桓武平氏・土屋氏の代表紋としても有名です。また紋名では「甃(しきがわら)」や「石畳」と呼ばれることもあります。 土屋姓の多い長野県、静岡県をはじめ、関東地方に広く分布しています。

石紋武将

  • 使用諸家 薬師寺 平瀬 西牧 入江 土屋 本堂 横沢 藤根 三上 太田 猿橋 鬼柳 etc
  • 主な有名人 柳亭種彦(1783年-1842年)【三つ石紋】 林有造(1842年-1921年)【丸に三つ石紋】

派生家紋数 約35種 イメージカラー 黒色 検索ヒット数 756万件 家紋使用ランキング 47位